Кіншаса, Демократична Республіка Конго. Сонце піднімається в Конголезьке село Діталала, і аромат свіжозвареної кави наповнює повітря. Протягом поколінь люди цього села пили каву, яку вони вирощували, перш ніж відправлялися працювати на своїх фермах. За останні кілька років ця ранкова традиція набула більш глибокого значення. Багато сімей в селі запрошують своїх сусідів приєднуватися до них, щоб розпочинати день з кави та молитви.

«Вони перетворили цей простий акт з чашкою кави вранці, - каже недавній відвідувач Діталала, розмірковуючи про свій досвід, - В реальний спосіб побудови громади. Друзі з сусідніх будинків збиралися під час приготування кави, промовляли разом молитви, потім ділилися кавою, сміючись і обговорюючи питання громади. Було відчуття справжньої єдності».

Neighbors enjoy a morning coffee together in Ditalala

Центральна африканська нація Демократичної Республіки Конго (ДРК) вже понад століття переживає серію жорстоких боїв. Згідно з оцінками, найостанніша війна з 1998 по 2002 рік налічує понад 5,4 мільйона життів, що робить її найбільш смертоносною кризою в світі після Другої світової війни. Протягом останніх двох років це була країна з найбільшою кількістю людей, що емігрували в наслідок конфлікту. За даними Організації Об'єднаних Націй, протягом перших шести місяців 2017 року приблизно 1,7 мільйона конголезців полишили свої будинки через відсутність безпеки.

Проте, в країні є громади, які намагаються долати традиційні бар'єри, що розділяють людей. Натхненні Вченням Бахаулли, вони прагнуть до прогресу - як матеріального, так і духовного. Вони пов'язані з практичними вимірами життя, а також з якостями, що характеризують процвітаюче суспільство, такі як справедливість, взаємозв'язок, єдність та доступ до знань.

In Ditalala, villagers prepare for the day by gathering for prayers«Коли виникають питання, ми збираємося разом і обговорюємо Вчення Бахаулли, і як, з його допомогою, вирішити проблеми, що стоять перед суспільством. Люди збираються і консультуються про те, що ми можемо зробити разом, щоб знайти рішення наших проблем, - каже Іззат Міонда Абумба, який багато років працює з освітніми програмами для дітей та молоді, - Коли кожному надається доступ до цих просторів, то нас нічого не розділяє - не йде мова про те, хто є бахаї, а хто не є бахаї. Ми всі читаємо ці листи, і, обговорюючи їх, ми знаходимо шляхи до рішень для всього, що ми робимо. Натхнення походить з цих Писань та керівництва», - говорить він.

Історія цієї країни дивовижна. Процес, який розгортається, спрямований на те, щоб сприяти співпраці та нарощувати потенціал всіх людей - незалежно від релігійного походження, етнічної приналежності, раси, статі або соціального статусу – почати діяти, щоб сприяти розвитку цивілізації. Посеред плутанини, недовіри та неясності, що присутні в сучасному світі, ці розквітаючі громади в ДРК є обнадійливими прикладами здатності людства досягти глибоких соціальних перетворень.

Шлях до колективного процвітання

Село Валунгу знаходиться в Південній Ківу, провінції на східній стороні країни, що межує з Руандою і Бурунді. В останні роки серед народу Валунгу широко поширився дух єдності та співпраці. Вони моляться разом в сусідствах, незалежно від релігійної приналежності. Цей зростаючий самовідданий характер доповнюється глибокою прихильністю служінню загальному благу. В основі трансформації Валунгу є відданість села інтелектуальному та духовному розвитку дітей.

Валунгу - віддалена область країни. Кілька років тому громада не задовільнилася формальною освітою, доступною для їх дітей. У відповідь на це група батьків і вчителів створили школу в селі за сприянням організації, заснованої на концепціях бахаї, що забезпечує підготовку вчителів та сприяє створенню шкіл на рівні громад.

На відміну від традиційних навчальних закладів, громадські школи, наприклад, в Валунгу, ініціюються, підтримуються та заохочуються місцевою громадою. Батьки, родичі, інші члени громади і навіть діти – всі мають глибоке відчуття причетності та відповідальності за функціонування їх школи.

A teacher presents a lesson in a community school in Walungu, Democratic Republic of CongoКоли школа відкрилася в 2008 році, вона складалася лише з одного класу, в якому викладав один вчитель. Через рік громада спромоглася додати ще один клас та запросити другого вчителя. Поступово школа росла, розширюючи кількість учнів, класів та вчителів. Сьогодні це повноцінна початкова школа з більш ніж 100 учнями.

Members of the community in Walungu weave baskets and sell them in the markets to raise funds for the functioning of their community school

Однак громада зіткнулася з певними проблемами, оскільки школа почала  рости. В них не вистачало коштів, щоб платити вчителям зарплату, або піклуватися про школу. Розуміючи, що необхідно щось зробити для фінансової підтримки школи, вони скликали зустріч з усіма батьками та людьми, що беруть активну участь у житті школи. На зустрічі директор школи запропонував навчити їх ткати кошики і сказав, що в разі, коли вони зможуть продати виготовлені кошики на ринку, у них будуть деякі кошти, які можуть бути використані для оплати шкільних потреб. Шістдесят сім батьків підписалися, задоволені перспективою придбання нового досвіду і здатністю самостійно підтримувати освіту своїх дітей. До цього дня всі вони плетуть кошики, які продаються на ринках сусідніх сіл.

Виготовлення кошиків залишається колективною діяльністю - як правило, батьки збираються для спільної роботи над ними, іноді навчаючи один одного новим методам виробництва. І ці збори стали чимось більшим. Це простір, де можна обговорювати духовні та інші важливі питання.

«Жінки та чоловіки не приходять тільки для плетіння, - пояснює Мірей Рехема Лусага, яка бере участь в роботі по створенню здорових та яскравих громад, - вони починаються із зборів в атмосфері відданості, вони разом читають Священні Писання. Вони покращують свою грамотність, вчать один одного читати і писати. Люди там говорили мені, що ця діяльність допомагає їм не тільки просуватися в матеріальному сенсі, а ще й на духовному рівні».

На шляху до єдності - молодь служить прикладом

Уздовж східного кордону країни в регіоні Ківу молоді люди беруть на себе відповідальність за розвиток наступного покоління. У селі Туве-Туве налічується 50 молодих людей, які працюють з 500 молодими підлітками і декількома сотнями дітей, допомагаючи їм глибоко оцінити єдність та перейти до найважливішого етапу свого життя. Протягом декількох років молодь була в авангарді трансформації в цій громаді. У 2013 році група молодих бахаї та їх друзі повернулися з Молодіжної конференції з великим бажанням подолати напруженість і ворожнечу між їх селами. На конференції група вивчила теми, важливі для об'єднаного товариства, такі як важливість досягнення благородних цілей, ідея духовного та матеріального процвітання, роль молоді в служінні і покращення їх місцевостей та як підтримувати один одного під час проведення видатних подій.

Ділячись досвідом, пан Абумба, який часто подорожує в регіоні для підтримки освітніх програм, натхнених бахаї, розповідає історію про те, як ці молоді люди стали силою єдності.

 «Коли ці молоді люди повернулися в свої громади, вони побачили, що між їх двома селами зростає напруженість через посилення бойових дій у конфлікті за їх сільськогосподарські поля. Молодь запитала себе: «Що ми можемо зробити, щоб знайти рішення і допомогти дорослим зрозуміти, що ми повинні жити в гармонії?». І вони вирішили разом вжити заходів», - говорить пан Абумба.

«Ідея, яку вони вигадали, полягала в тому, щоб організувати футбольний матч за участю молоді обох сіл і провести його на полі між селами, в надії, що батьки прийдуть і поспострерігають. Для них мова йшла не про те, хто переможе чи програє матч. Їх мета полягала в тому, щоб об'єднати велику кількість людей з обох сіл в одному й тому ж місці і спробувати донести повідомлення про те, як жити в єдності».

Ці молоді люди готувалися до матчу - вони купили футбольний м'яч і створили команди з кожного села з членами різних племен. Нарешті, настав момент. Подивитися гру прийшло багато людей з обох сіл, тому що був вихідний день. Глядачі були вражені тим, скільки радості молодь отримувала від цієї гри.

«Тоді в кінці матчу молодь звернулася до натовпу», - пояснює пан Абумба, - Вони сказали: «Ви бачили, як ми грали і що не було конфлікту між молоддю одного села і молоддю іншого села. І ми віримо, що наші села здатні жити в мирі, як діти однієї сім'ї». Потім керівники сіл вийшли на сцену і сказали присутнім, що настав момент відкрити нову сторінку і почати жити і працювати разом».

 «У цих селах є різні племена, які часто знаходяться в конфлікті, - робить висновок пан Абумба, - Люди, які живуть там, спираючись на Вчення Бахаулли, шукають способи вирішення цих глибоко укорінених проблем. І освітні програми, натхненні бахаї, дають молоді, зокрема, таку модель поведінки, яка стане рушійною силою для позитивних змін в їх громадах».

Село під назвою «Мир»

Music infuses every aspect of life in the villageВіддалене село Діталала в центральній частині країни з'єднується з найближчим містом 25-кілометровою трасою, по якій іноді подорожують пішки, іноді за допомогою позашляховика.

Сьюзан Шепер, що жила в ДРК з 1980-х років, згадує свій перший візит в Діталала, який відбувся 31 рік тому. Місцеві бахаї зустріли її біля поїзда і прогулялися з нею в п'ятигодинній подорожі пішки в село. «Ми зійшли з поїзда і були просто оповиті груповим співом щасливих бахаї, а потім вони сказали нам: «Можете трохи погуляти?». Місіс Шепер була в дорозі під супровід співу бахаї, прогулюючись 25 кілометрів всю ніч. «Це був надзвичайний досвід, - згадує пані Шепер, - вони ні на мить не переставали співати, вони просто переходили від однієї пісні до іншої. Ви знаєте, у них є досвід в тому, щоб ходити на великі відстані, і цей спів підтримує вас, тому що ваші ноги просто рухаються в ритмі».

Хоча в той час в селі, яке раніше називалося Батве Діталала, була жвава громада бахаї, між різними групами, включаючи бахаї, існували певні бар'єри.

 «Так що через 31 рік, я повернулася до Батве Діталала, - каже місіс Шепер, - Те, що я дізналася в першу чергу, полягало в тому, що її більше не називали Батве Діталала».

Термін Батве відноситься до людей батве, які є однією з основних угруповань «пігмеїв» в Демократичній Республіці Конго. Вони піддавалися маргіналізації та експлуатації через дискримінацію щодо них через їх спосіб життя мисливців і збирачів, а також їх зовнішнього вигляду. Це створило ряд забобонів і конфліктів, незалежно від того, на скільки вони були віддалені від сільського населення.

«Але сьогодні ці бар'єри були настільки зруйновані Вченням Бахаулли про єдність і усунення забобонів, що вони більше не називають село Батве Діталала. Вони просто називають його Діталала, - пояснює пані Шепер. Слово «діталала» означає «мир» на місцевій мові і це село перетворене оновленим баченням світу.

«Люди там говорили мені, що раніше були дуже потужні розбіжності між ними в селі, але за допомогою Вчення Бахаулли вони більше не бачать себе як різні племена, вони вважають себе єдиними, - говорить місіс Шепер, - Вони сказали мені, що життя набагато краще, коли немає упереджень».

Вчення Бахаулли досягло майже всіх в Діталале, і його вплив проявляється у багатьох вимірах життя населення. Сьогодні понад 90 відсотків селища бере участь в заходах бахаї в побудові громадського життя, починаючи від кави і молитов вранці, та до занять по духовному і моральному розвитку для людей будь-якого віку.

Керівник Діталале часто підтримує діяльність громади бахаї. Він закликає громади збиратися для консультацій, що є центральною особливістю прийняття рішень для бахаї. Люди також зробили ряд зусиль по покращенню свого соціального і матеріального добробуту, включаючи проекти в галузі сільського господарства, охорони материнства і чистої води, будівництво доріг і створення школи для місцевої громади.

Громада що світиться

Загалом у ДРК десятки тисяч людей відгукнулися на Послання Бахаулли. Святкування 200-річчя з Дня народження Бахаулли в жовтні 2017 року пройшли надзвичайно широко - незліченна кількість людей брало участь в урочистостях, що проводилися по всій країні. За наявними оцінками, близько 20 мільйонів людей бачили телевізійну трансляцію національної пам'яті, в якій брали участь видатні керівники урядів та громадянського суспільства.

За рішенням Всесвітнього Дому Справедливості в цій країні ближчими роками буде побудовано Національний Будинок Поклоніння - Храм Бахаї. Серед усіх своїх досягнень, якими так яскраво виділяється сьогодні суспільство цієї країни, це спільний рух вперед.

http://news.bahai.org/story/1233/