ВІКТОРІЯ, КАНАДА. - Представники державної влади, релігійні лідери і вожді корінних народів, студенти та викладачі, і члени громади зібралися на симпозіум, присвячений примиренню між корінними і некорінними народами країни.

Мета цього заходу - сприяння більш глибокому розумінню ключового питання про примирення, висунутого професором Джеремі Веббером, деканом юридичного факультету університету Вікторії, в його вступній промові: «Яким чином ми повинні підійти до залучення релігії і духовності в процес примирення?»

Для громади бахаї Канади дане питання має першорядне значення в процесі просування справедливості і відновлення відносин довіри, дружби і співпраці між корінними і некорінними народами країни.

Динамічна, десятирічна громадська розмова про взаємини між корінними і некорінними народами була ініційована завдяки доповіді Комісії по встановленню істини і примиренню (КІП) в 2015 році на тему індіанських шкіл-інтернатів, яка вивчала багаторічний вплив канадської системи шкіл-інтернатів на дітей, сім'ї та  громади корінних народів. Ця система шкільної освіти була розроблена для того, щоб асимілювати дітей з корінних народів в канадське суспільство, відрізавши їх від сімей, культури, мови і духовних традицій. Результат впровадження такої системи охарактеризований КІП як «культурний геноцид».

Громада бахаї Канади була активним учасником КІП. Серед тих, хто пройшов через систему шкіл-інтернатів є бахаї, і деякі з них давали свідчення перед Комісією. На національних зустрічах КІП, що проходили по всій країні, десятки бахаї викликалися надати допомогу їхнім учасникам.

Національні Духовні Збори бахаї Канади внесли пропозицію і зробили подарунок КІП в 2015 році, що супроводжувався виступом Делорії Бігхорн, головою Національних Духовних Зборів бахаї Канади. Громада бахаї також випустила фільм «Шлях додому», який був показаний в Оттаві з нагоди останньої національної зустрічі.

Саме в цьому, більш широкому контексті, громада бахаї Канади співпрацювала з юридичним факультетом та Центром досліджень в області релігії та суспільства університету Вікторії і Фондом П'єра Еліота Трюдо в проведенні недавнього симпозіуму в березні під назвою «Переосмислення взаємозв'язку між духовністю і примиренням».

У цьому заході взяли участь ряд провідних мислителів, включаючи багатьох найбільш відомих канадських вчених в сфері законів, що стосуються корінних народів. Воно проводилося в Будинку корінних народів при університеті Вікторії і збіглося з відкриттям першої в світі програми в сфері законів, що стосуються корінних народів, надаючи майданчик для дослідження того, як духовність концептуалізується і застосовується в рамках сфери права що розвивається, а також того, які це може мати наслідки для більш широкого осмислення соціальних змін.

Виступаючи на симпозіумі від імені громади бахаї, пані Бігхорн висловила сподівання щодо цієї зустрічі: «Ми тут, щоб створити світ, в якому страждання людей зменшуються, а благородство людей посилюється. Наша робота полягає у відтворенні суспільства на принципах справедливості і єдності».

Симпозіум розпочався 8 березня з публічної лекції в центрі міста Вікторія, яка збіглася з проведенням щорічного семиденного фестивалю досліджень, мистецтв і інновацій. Крім присутніх 750 осіб, ще 5000 людей дивилися відкриття в режимі онлайн, де проф. Джон Борроус і проф. Вал Наполеон говорили про роль священного в сфері законів, що стосуються корінних народів.

Борроус і Наполеон керують новою ініціативою в юридичній школі університету Вікторії, яка буде пропонувати єдину ступінь в сфері законів, що стосуються корінних народів, і загального права.

9 березня 140 осіб зібралося на серію відкритих обговорень, присвячених минулому, сьогоденню і майбутньому примирення. Ці обговорення проходили в рамках концептуальної заяви, підготовленої для симпозіуму, і учасники розбиралися з різними підходами, через які колонізація в Канаді порушила зв'язок між корінним народом і їх духовною і культурною спадщиною.

Хоча в виступах порушувалися трагічні наслідки колонізації, також наголошувалося на подіях, що дають надію і свідчать про міжкультурну взаємодію. Про один з таких моментів розповіла д-р Челсі Хортон - це зусилля корінних і некорінних бахаї в Канаді в 60-і роки, спрямовані на стимулювання громадської розмови про «право на самобутність» через повагу і заохочення культури корінних народів.

Тема соціального перетворення була розкрита д-ром Рошаном Данеш, юристом і бахаї, який виступив на першій сесії. Д-р Данеш зробив такий коментар: «У міру того, як ми вчимося говорити і міркувати про примирення, з'являється новий динамізм і нові можливості, а також напруженість». Він кинув виклик присутнім, запропонувавши «поставити під сумнів структуру нашого суспільства ... в той час, як ми докладаємо зусиль, щоб вжити необхідні перетворюючи дії».

Дуглас Уайт, директор Центру доконфедераційних договорів і примирення при університеті Ванкувера, торкнувся питання про те, які перетворення необхідні в канадському суспільстві. Він зазначив, що, незважаючи на важливість правових процесів, вони «самі по собі недостатні в силу їх вкрай конфронтаційного характеру».

«Як ми можемо надихнути канадців стати іншими?»

Уайт - представник першої нації снунеймухв і бахаї - продовжив, запитуючи, чи можуть прагнення стати вище звичайного співіснування і терпимості. «Я не хочу, щоб у відношенні моїх дітей виявляли терпимість. Я хочу, щоб ви любили моїх дітей, щоб про їх благополуччя дбали всі канадці».

Проф. Борроус завершив обговорення, закликавши учасників до активного процесу роздумів над щоденними подіями, щоб їх можна було глибше зрозуміти. Він сказав, що для цього потрібно «наповнювати наші відносини більшою багатозначністю».

Цей симпозіум став останнім за часом в серії постійних заходів, що вживаються громадою бахаї в рамках національного широкого дискурсу про примирення між корінними і некорінними народами Канади.

Джерело: www.news.bahai.org